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没有钟表前人怎么计时
2017-09-20



举目望日知几时 ,

中国计时初问世 。

发展刷新始为先 ,

创新精彩大国造 。



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1958年9月20日  ,中国科技大学成立 。

1946年9月20日  ,法国进行首届戛纳电影节 。

1865年9月20日  ,曾国藩、李鸿章设立江南机械造作总局 。

1644年9月20日  ,清顺治帝驾车由盛京启程 ,迁都北京 ,沈阳成为陪都 。

公元前480年9月20日  ,希腊在海战中战胜波斯 ,确定了雅典的强国职位 。


没有钟表前人怎么计时


中国是世界上最先懂得计时的国度 。约莫商朝后期 ,中国就出现了把一昼夜分为100等份的百刻计时造 ,并且历朝历代沿用不衰 ,一向到清末才废止 。由于出现了百刻计时造 ,因而中国古代便占有了统一的计时尺度 。这能够说是中国古代祖先的一个伟大创举 。有了计时尺度 ,前人都发了然哪些计时器呢?

日晷

本义是指太阳的影子 ,后来则指古代利用日影测得时刻的一种计时仪器 ,又称“日规” 。其道理就是利用太阳的投影方历来测定并划分时刻 ,通常由晷针和晷面组成 。利用日晷计时的步骤是人类在天文计时领域的沉大发现 ,这项发现被人类沿用达几千年之久 。此刻 ,我们到北京故宫、沈阳故宫、承德避暑山庄等地游览参观时 ,还能够看到日晷的身影 。

圭表 

是我国最古老的一种计时器 ,古代典籍《周礼》中就有关于使用土圭的纪录 ,可见圭表的汗青相当长远 。作为怀抱日影长度的一种天文仪器 ,圭表由“圭”和“表”两个部件组成 。直立于平地上测日影的标杆和石柱 ,叫作表;正南正北方向平放的测定表影长度的刻板 ,叫作圭 。圭表测定正午的日影长度以定节令 ,定回归年或阳积年 。

漏刻

日晷和圭表都是用太阳的影子推算功夫的 ,一旦遇到阴雨天或黑夜便失去作用了 ,因而一种白日黑夜都能计时的水钟便应运而生 ,这就是漏刻 。漏 ,是指漏壶;刻 ,是指刻箭 。箭 ,则是标有功夫刻度的标尺 。漏刻是以壶盛水 ,利用水平衡滴漏道理 ,观测壶中刻箭上显示的数据来推算功夫 。作为计时器 ,漏刻的使用比日晷更为普遍 。

香篆钟

这种古代计时器鲜为人知 。据宋代学者薛季宣著书纪录 ,香篆钟是一种于12世纪中叶在中国盛行的古代计时器 。《狄仁杰断案传奇》中 ,也记述了唐代宫廷内用香篆钟计时的情景:香篆钟为梅花形黄铜盘子 ,盘内有梅花五瓣 ,每瓣梅花各缭绕一圈盘香 ,焚熏后 ,凭据盘香的烧没水平来计时 ,时人谓之“五孕祥云” 。 

大明殿灯漏 

1276年 ,元代驰名科学家郭守敬创造了大明灯漏 。它是利用水力驱动 ,通过齿轮系及相当复杂的凸轮机构 ,带头木偶进杏装一刻鸣钟、二刻鼓、三钲、讼塍”的自动报时器 。因其造型似宫灯 ,又搁置于皇宫的大明殿 ,所以称为大明殿灯漏 。 

五轮沙漏 

沙漏因漏刻冬天水易结冰 ,所以明代时发了然“五轮沙漏” ,用流沙驱动漏刻 。同时加大了流沙孔 ,以防梗塞 ,改用六个轮子 。宋濂所著《宋学士文集》中纪录了沙漏结构 ,有零件尺寸和减快齿轮各轮齿数 ,并说第五轮的轴梢没有齿 ,而装有批示功夫的测景盘 。

此表 ,中国古代还造作出了较大的计时仪器 ,如西汉落下闳发现的浑天仪 ,北宋苏颂、韩公廉等人发现的水运仪象台等 。


祝好伴侣东风报喜喜上眉梢 ,春阳融融幼康人家!


没有钟表前人怎么计时



举目望日知几时 ,

中国计时初问世 。

发展刷新始为先 ,

创新精彩大国造 。



1.png

1958年9月20日  ,中国科技大学成立 。

1946年9月20日  ,法国进行首届戛纳电影节 。

1865年9月20日  ,曾国藩、李鸿章设立江南机械造作总局 。

1644年9月20日  ,清顺治帝驾车由盛京启程 ,迁都北京 ,沈阳成为陪都 。

公元前480年9月20日  ,希腊在海战中战胜波斯 ,确定了雅典的强国职位 。


没有钟表前人怎么计时


中国是世界上最先懂得计时的国度 。约莫商朝后期 ,中国就出现了把一昼夜分为100等份的百刻计时造 ,并且历朝历代沿用不衰 ,一向到清末才废止 。由于出现了百刻计时造 ,因而中国古代便占有了统一的计时尺度 。这能够说是中国古代祖先的一个伟大创举 。有了计时尺度 ,前人都发了然哪些计时器呢?

日晷

本义是指太阳的影子 ,后来则指古代利用日影测得时刻的一种计时仪器 ,又称“日规” 。其道理就是利用太阳的投影方历来测定并划分时刻 ,通常由晷针和晷面组成 。利用日晷计时的步骤是人类在天文计时领域的沉大发现 ,这项发现被人类沿用达几千年之久 。此刻 ,我们到北京故宫、沈阳故宫、承德避暑山庄等地游览参观时 ,还能够看到日晷的身影 。

圭表 

是我国最古老的一种计时器 ,古代典籍《周礼》中就有关于使用土圭的纪录 ,可见圭表的汗青相当长远 。作为怀抱日影长度的一种天文仪器 ,圭表由“圭”和“表”两个部件组成 。直立于平地上测日影的标杆和石柱 ,叫作表;正南正北方向平放的测定表影长度的刻板 ,叫作圭 。圭表测定正午的日影长度以定节令 ,定回归年或阳积年 。

漏刻

日晷和圭表都是用太阳的影子推算功夫的 ,一旦遇到阴雨天或黑夜便失去作用了 ,因而一种白日黑夜都能计时的水钟便应运而生 ,这就是漏刻 。漏 ,是指漏壶;刻 ,是指刻箭 。箭 ,则是标有功夫刻度的标尺 。漏刻是以壶盛水 ,利用水平衡滴漏道理 ,观测壶中刻箭上显示的数据来推算功夫 。作为计时器 ,漏刻的使用比日晷更为普遍 。

香篆钟

这种古代计时器鲜为人知 。据宋代学者薛季宣著书纪录 ,香篆钟是一种于12世纪中叶在中国盛行的古代计时器 。《狄仁杰断案传奇》中 ,也记述了唐代宫廷内用香篆钟计时的情景:香篆钟为梅花形黄铜盘子 ,盘内有梅花五瓣 ,每瓣梅花各缭绕一圈盘香 ,焚熏后 ,凭据盘香的烧没水平来计时 ,时人谓之“五孕祥云” 。 

大明殿灯漏 

1276年 ,元代驰名科学家郭守敬创造了大明灯漏 。它是利用水力驱动 ,通过齿轮系及相当复杂的凸轮机构 ,带头木偶进杏装一刻鸣钟、二刻鼓、三钲、讼塍”的自动报时器 。因其造型似宫灯 ,又搁置于皇宫的大明殿 ,所以称为大明殿灯漏 。 

五轮沙漏 

沙漏因漏刻冬天水易结冰 ,所以明代时发了然“五轮沙漏” ,用流沙驱动漏刻 。同时加大了流沙孔 ,以防梗塞 ,改用六个轮子 。宋濂所著《宋学士文集》中纪录了沙漏结构 ,有零件尺寸和减快齿轮各轮齿数 ,并说第五轮的轴梢没有齿 ,而装有批示功夫的测景盘 。

此表 ,中国古代还造作出了较大的计时仪器 ,如西汉落下闳发现的浑天仪 ,北宋苏颂、韩公廉等人发现的水运仪象台等 。


祝好伴侣东风报喜喜上眉梢 ,春阳融融幼康人家!