五代十国是中国汗青上又一个大割裂时期。公元907年 ，随着唐朝的灭亡 ，中原地域先后出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代 ，以及散布在周边各地的多个政权。在这个特殊的时期 ，王朝更替极为频仍。然而 ，在这动荡的浊世中 ，有一幼我却始终高耸不倒 ，他就是历任四朝十帝、被称为“不倒宰相”的冯路。他堪称“铁打的冯路 ，流水的天子”。
一、冯路其人
公元882年 ，冯路诞生于唐朝末年的一个耕读之家。他年轻时勤恳好学 ，尤其善于写文章。冯路最为人熟知的事迹 ，就是他毕生历经四朝五代 ，早年效命于燕王刘守光 ，入仕后历经后唐、后晋、后汉、后周四个朝代十位天子。若算上辽太宗耶律德光和刘守光 ，冯路先后为十二位“老板”效力。在儒祖传统观点中 ，“不忠”成为冯路始终无法摘掉的标签。从宋代起头 ，品评冯路不忠的文章和舆论不胜枚举。然而 ，深刻相识汗青便会发现 ，冯路在事亲济民、提携贤良方面 ，有着极高的声望。在五代时期 ，他被时人誉为“当世之士无贤愚 ，皆仰路为元老 ，而喜为之偁誉”。
二、投奔晋王
公元911年 ，刘守光率军征讨定州。冯路为劝阻刘守光 ，却被其惹怒 ，打入监牢� ；窬群� ，冯路逃离燕地 ，投奔太原的晋王李存勖。李存勖称帝灭梁后 ，冯路被擢升为中书舍人、户部侍郎等职。
父亲归天后 ，冯路回乡服丧守孝。他将自己所得的俸禄赈济给收成不好的乡民 ，自己则住在简陋的茅草棚中 ，并且对本地官员赠送的财物分文不取 ，展示出他对苍生的关切。
公元926年 ，李存勖在兵变中遇害 ，李嗣源被叛军拥立为后唐明宗。明宗对冯路颇为敬沉 ，守孝期满后 ，冯路于次年正式拜为宰相。任职宰相期间 ，冯路不遗余力协助李嗣源 ，并屡次进谏。公元934年 ，李从珂起兵叛逆 ，后唐愍帝逃往卫州。冯路率百官开城迎接李从珂 ，并拥其继位 ，是为后唐末帝。
三、降服契丹
公元936年 ，石敬瑭团结契丹成立后晋 ，冯路再次出任宰相 ，并作为石敬瑭的使者出使契丹。契丹天子早有让冯路在契丹为官之意 ，试图挽留他� ；氐胶蠼� ，石敬瑭对冯路越发敬沉 ，将大量政务交予他解决。
石敬瑭病逝后 ，冯路与多大臣商议 ，拥立石沉贵为后晋出帝。冯路被封为燕国公。公元944年 ，因石沉贵对冯路不满 ，加上朝中有人离间 ，冯路被表放处所任职。然而 ，冯路对此毫无怨言。
不久 ，石沉贵与契丹开火。耶律德光攻入晋都汴梁 ，灭掉后晋。冯路为� ；げ陨俅谓捣� ，被耶律德光拜为太师 ，留在镇州。他与赵延寿暗中包庇中原苍生 ，使其免受契丹侵害。
四、后周为臣
随着刘知远在太原成立后汉 ，契丹国内忙于抢夺皇位 ，后汉军队收复了镇州。冯路自镇州入朝 ，归附后汉 ，被授予太师之职。刘承佑继位后 ，李守贞等节度使联兵叛逆。朝廷屡次讨伐未果 ，大将郭威受命平叛。冯路建议郭威 ，最终助其成功平定兵变。
公元951年 ，郭威成立后周 ，是为后周太祖。年近70岁的冯路再次出任太师、中书令。郭威对冯路极为敬沉 ，从不直呼其名。周世宗柴荣继位后 ，北汉刘崇趁机攻打上党。柴荣本欲御驾亲征 ，却被冯路极力劝阻。柴荣大怒 ，命冯路主持后周太祖的丧事。冯路在太祖尚未袝祭太庙时 ，因病归天 ，享年73岁。周世宗得知冯路归天后 ，号令废朝三日 ，追封冯路为瀛王 ，赐谥文懿。
五、后世评价
在人们的传统印象中 ，一个无节操的文人往往只是把做官当作一种伎俩 ，升官发家是其唯一动机。然而 ，冯路却齐全相反。在流传下来的五代史猜中 ，冯路留给后世的是一个清廉节俭的清官形象。
按理说 ，这么多天子都赏识冯路 ，让他成为自己的肱股之臣 ，冯路必然有其独到之处。他敢于进谏 ，长于审时度势 ，领略在战争的关键时刻 ，君主最看沉的是什么。因而 ，他受到四朝十帝的赏识并不令人意表。
对于冯路这个服务过多朝天子的人 ，汗青上对他的评价褒贬不一。出于古代强烈的忠君观点 ，冯路在后世一些人眼中 ，是一个不知廉耻、没有气节的奸臣。但也有人以为 ，冯路在职职期间从不贪恋权位。他虽不忠君 ，却很爱民。他自律清廉 ，以民为沉 ，将江山社稷置于其次 ，而将君主看得较轻。不成否定的是 ，冯路是见证五代汗青的传怪杰物 ，堪称宦海上的“不倒翁”。
五代十国是中国汗青上又一个大割裂时期。公元907年 ，随着唐朝的灭亡 ，中原地域先后出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代 ，以及散布在周边各地的多个政权。在这个特殊的时期 ，王朝更替极为频仍。然而 ，在这动荡的浊世中 ，有一幼我却始终高耸不倒 ，他就是历任四朝十帝、被称为“不倒宰相”的冯路。他堪称“铁打的冯路 ，流水的天子”。
一、冯路其人
公元882年 ，冯路诞生于唐朝末年的一个耕读之家。他年轻时勤恳好学 ，尤其善于写文章。冯路最为人熟知的事迹 ，就是他毕生历经四朝五代 ，早年效命于燕王刘守光 ，入仕后历经后唐、后晋、后汉、后周四个朝代十位天子。若算上辽太宗耶律德光和刘守光 ，冯路先后为十二位“老板”效力。在儒祖传统观点中 ，“不忠”成为冯路始终无法摘掉的标签。从宋代起头 ，品评冯路不忠的文章和舆论不胜枚举。然而 ，深刻相识汗青便会发现 ，冯路在事亲济民、提携贤良方面 ，有着极高的声望。在五代时期 ，他被时人誉为“当世之士无贤愚 ，皆仰路为元老 ，而喜为之偁誉”。
二、投奔晋王
公元911年 ，刘守光率军征讨定州。冯路为劝阻刘守光 ，却被其惹怒 ，打入监牢� ；窬群� ，冯路逃离燕地 ，投奔太原的晋王李存勖。李存勖称帝灭梁后 ，冯路被擢升为中书舍人、户部侍郎等职。
父亲归天后 ，冯路回乡服丧守孝。他将自己所得的俸禄赈济给收成不好的乡民 ，自己则住在简陋的茅草棚中 ，并且对本地官员赠送的财物分文不取 ，展示出他对苍生的关切。
公元926年 ，李存勖在兵变中遇害 ，李嗣源被叛军拥立为后唐明宗。明宗对冯路颇为敬沉 ，守孝期满后 ，冯路于次年正式拜为宰相。任职宰相期间 ，冯路不遗余力协助李嗣源 ，并屡次进谏。公元934年 ，李从珂起兵叛逆 ，后唐愍帝逃往卫州。冯路率百官开城迎接李从珂 ，并拥其继位 ，是为后唐末帝。
三、降服契丹
公元936年 ，石敬瑭团结契丹成立后晋 ，冯路再次出任宰相 ，并作为石敬瑭的使者出使契丹。契丹天子早有让冯路在契丹为官之意 ，试图挽留他� ；氐胶蠼� ，石敬瑭对冯路越发敬沉 ，将大量政务交予他解决。
石敬瑭病逝后 ，冯路与多大臣商议 ，拥立石沉贵为后晋出帝。冯路被封为燕国公。公元944年 ，因石沉贵对冯路不满 ，加上朝中有人离间 ，冯路被表放处所任职。然而 ，冯路对此毫无怨言。
不久 ，石沉贵与契丹开火。耶律德光攻入晋都汴梁 ，灭掉后晋。冯路为� ；げ陨俅谓捣� ，被耶律德光拜为太师 ，留在镇州。他与赵延寿暗中包庇中原苍生 ，使其免受契丹侵害。
四、后周为臣
随着刘知远在太原成立后汉 ，契丹国内忙于抢夺皇位 ，后汉军队收复了镇州。冯路自镇州入朝 ，归附后汉 ，被授予太师之职。刘承佑继位后 ，李守贞等节度使联兵叛逆。朝廷屡次讨伐未果 ，大将郭威受命平叛。冯路建议郭威 ，最终助其成功平定兵变。
公元951年 ，郭威成立后周 ，是为后周太祖。年近70岁的冯路再次出任太师、中书令。郭威对冯路极为敬沉 ，从不直呼其名。周世宗柴荣继位后 ，北汉刘崇趁机攻打上党。柴荣本欲御驾亲征 ，却被冯路极力劝阻。柴荣大怒 ，命冯路主持后周太祖的丧事。冯路在太祖尚未袝祭太庙时 ，因病归天 ，享年73岁。周世宗得知冯路归天后 ，号令废朝三日 ，追封冯路为瀛王 ，赐谥文懿。
五、后世评价
在人们的传统印象中 ，一个无节操的文人往往只是把做官当作一种伎俩 ，升官发家是其唯一动机。然而 ，冯路却齐全相反。在流传下来的五代史猜中 ，冯路留给后世的是一个清廉节俭的清官形象。
按理说 ，这么多天子都赏识冯路 ，让他成为自己的肱股之臣 ，冯路必然有其独到之处。他敢于进谏 ，长于审时度势 ，领略在战争的关键时刻 ，君主最看沉的是什么。因而 ，他受到四朝十帝的赏识并不令人意表。
对于冯路这个服务过多朝天子的人 ，汗青上对他的评价褒贬不一。出于古代强烈的忠君观点 ，冯路在后世一些人眼中 ，是一个不知廉耻、没有气节的奸臣。但也有人以为 ，冯路在职职期间从不贪恋权位。他虽不忠君 ，却很爱民。他自律清廉 ，以民为沉 ，将江山社稷置于其次 ，而将君主看得较轻。不成否定的是 ，冯路是见证五代汗青的传怪杰物 ，堪称宦海上的“不倒翁”。